由 今天是小年了。送灶。
记得小时候的乡下，多数人家就张罗杀年猪了。生产队也开始打鱼了，或是渔网拉鱼，或是把水塘抽干竭泽而渔。然后就是分鱼，按各家人口数分。鱼一般要等到三十晚才舍得吃，旧年吃到新年。寓意年年有余（鱼）。
杀猪最值得期待的是杀猪菜，有猪肉，然后猪下水，一锅烩。杀猪毕竟是比较麻烦的事，一般人家都得清刽子手，还有左邻右舍，都出手相帮。所以一大锅杀猪菜，大家也是图个热闹啊。今天这家明天那家，天天有的大吃大喝。
接下来几天，就是新鲜猪肉烩新腌出来的雪里蕻。那个烩菜，整整一年都在期待着。现在想起来还流口水。
年，过年
春节系列 （一）
鱼童
最早的汉字“年”出现在商朝晚期的甲骨文和西周的金文，都是上下结构，上偏旁为禾，下偏旁为人。华夏祖先最初创造的汉字有很多象形元素，年字的象形是人背负禾稻，寓意收获庄稼。再以后出现的秦篆（小篆），字的上部没变，下半部人讹变为千。禾作边旁，千是声旁。东汉成书的《说文解字》注释：年，季，谷熟也。庄稼成熟一季是为一年。人负禾，寓意五谷丰收。所以丰年、大年、歉年、凶年，可能是与年字相关最早的词汇。
衍生开来，年字就有了计时单位的概念，大自然四季气候周而复始一轮回，古人就称为一年，大约是三百六十五天，这是地球绕太阳一周的时间，俗称地球年。海王星绕太阳转一圈相当于地球上的六万九百多天，这叫海王星年，等于一百六十七个地球年。而太阳绕银河系中心转一圈，相当于地球上的两亿五千万年左右，可那还是称作年，叫宇宙年。在天文学里还有恒星年和回归年等等的不同说法，那只是假设的起始点不同而说法各异，都是表示周期的。
年既可以表示时间，就有说某人年富力强，夸赞其精力旺盛来日方长。又如年在桑榆，惋惜其宝刀渐老时日无多。从而也能表示人的岁数大小，比如年轻年老。如《庄子 大宗师》：“子之年长矣，而色若孺子。”还有表示人的寿命的，比如享年百岁、又如耄耋之年。
“年”作为节日的的概念起于何时，有案可稽的一般认为是商朝祖乙帝时，有叫万年的人发明了日晷和漏壶，用来计算时日，归纳四季和纪年，编制的年历后人称之为万年历。可是我们沿袭至今的年历俗称农历又叫夏历，夏历的“年”，显然应该是起于夏朝的，大约四五千年前了。
早在原始拜物教时期，华夏祖先在一季庄稼收获结束新一季庄稼播种之前，也就是冬尽春始之际，进行一年中最隆重的祭祀活动。还愿天神的赐予感谢大地的丰收，得以衣食温饱。同时祝祷神灵祈愿来年风调雨顺五谷丰登，告求祖宗和神祇保佑部落和各家老小的福寿康宁。这就是春节的雏形，是彻头彻尾的宗教仪式。
古时候新的一年的开始的第一天也叫“年”。过“年”，始于周朝，定式成俗在西汉时期。古时被称为“年”的的一月一号（正月初一），也叫元旦。到了清朝结束民国政府成立，规定夏历一月一号叫春节，公历的一月一号叫元旦，一直沿用下来了。
在三千多年过“年”的历史演化过程中，文化多姿多彩想象力丰富的华夏祖先，不仅把“过年”这个宗教祭祀仪轨编排成人类史上内容最多样、程序最复杂、时间最长的全国统一的祭神活动，塑造了一系列的神，而且每个神的祭拜也各不相同。
华夏文明的传统，既有行善的神，就必有作恶的魔。在庆贺过去展望未来辞旧迎新的“年”里，应该有一个正义战胜邪恶、智慧的人民驱除妖魔鬼怪的情节，于是在过年期间塑造了一个魔，这还是“年”！年字的另一个含义。
邪恶化身的年，肯定应该是一个最可怕最难看的的怪兽！随着地域和时代不同，有的地方说它是独角的野兽，也有地方说是两只角的。有时被说成是潜伏海底的；有时又变成蛰伏深山，这完全取决于某个时代某个地区人们的心情和想象力。总之是相貌丑陋狰狞可恶，生性凶残嗜食牲畜害人性命。不过从未有人真的见过这种怪兽，更没有人真的被吃掉过。由于有了“年”这个怪兽，本来原始拜物教式庄严肃穆的祭祀，又增加了守夜炸爆竹挂桃符贴大红对联等等镇妖降魔喜庆欢乐的余兴节目。使得春节成为男女老少都喜闻乐见一年中都翘首盼望的日子。
过年，是我们所有人的期盼。孩子们当然是希望过年那些天好吃好喝无拘无束痛快玩一个月。家长也是辛苦一年了等着过年了忘了生活中的烦恼彻底放松一下。即便是生活窘迫的人家，也是希望过年时好好祈祷，祈求神灵保佑新年有个好兆头好开端好运气。
新年，快点来吧。
过小年
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- sunfish123
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